在很多人眼里,“流浪大师”不过是一个新型“网红”。相比于抖音、快手那些千篇一律的“网红脸”,“流浪大师”是流量消费的特色菜,风格另类,在“海草舞”的世界里脱颖而出。谁能拍到“流浪大师”,把他传到快手、抖音、微博等平台,至少可以涨粉到1000以上。
最近上海浦东一名叫沈巍的流浪汉成了“网红”。来自全国各地的网络视频拍摄者多达大几十号人,现在每天守在周边围堵他,希望制作视频。
网络上称之为“流浪大师”,身穿破烂且满是污垢的皮衣,黑白头发打结,经常蹲在地铁和路灯下看《尚书》《论语》。在视频中,他针对许多问题分析得头头是道。人们编了一套故事:复旦大学毕业生,曾是上海徐汇区审计局公务员,因妻女过世等原因,遂有家不回。
但是沈巍现在不高兴了,他告诉记者:“早上刚醒来就发现大几十号人在等着我,他们拿着手机对着我拍,我很不喜欢,说句功利的话,他们拿我挣钱,也没有分给我啊,打扰了我的生活。”很显然,“流浪大师”对人们强加的“网红”身份不以为然,甚至感到厌恶。
“流浪大师”读书多,讲历史引经据典,深入浅出,很多人把他捧为“世外高人”,甚至比附为颜回、梭罗。但可以肯定的是,“流浪大师”洗去一身污垢,衣着得体地走上讲台,成为一位历史老师,大家会追捧他吗?我们这个社会真缺学问家、缺书读吗?很多人口口声声“现代焦虑”“成功学焦虑”,以“流浪大师”为榜样,但这样穷极无聊地去追捧一个“网红”,哪里有半点焦虑的样子?
从目前一些新闻传播操作来看,拍摄视频、照片上网,或者误打误撞、或者有意操作而形成了“网红”效应,这样的例子很多。比如最近有一则“16岁新娘嫁表叔”的新闻,媒体记者到16岁女孩家随便拍摄其家内部陈设,甚至女孩子闺房和床铺,未经授权就发上网,并津津有味地谈论人家的贫寒。同样地,视频拍摄者、主播也津津有味地展示着“流浪大师”的衣着、头发。
这样追“网红”,已经成了病态。有人平常不看历史,却不远千里赶来看“大师”,一副虔心受教的样子;有人好像很关心“流浪大师”的境遇,却未经授权运用他的肖像、公开人家的隐私,一点不尊重人。沈巍有时候会躲起来,但视频拍摄者会守候他几小时,这种行为出于怎样的心理?很难理解,很难想象。
在很多人眼里,“流浪大师”不过是一个新型“网红”。相比于抖音、快手那些千篇一律的“网红脸”,“流浪大师”是流量消费的特色菜,风格另类,在“海草舞”的世界里脱颖而出。谁能拍到“流浪大师”,把他传到快手、抖音、微博等平台,至少可以涨粉到1000以上。
追星好歹是因为喜欢某个明星的歌曲、影视剧,或者为偶像光环俘获。放眼现在追“网红”的发展趋势,一个奇怪的噱头就能引起病态传播。那些疯狂追“网红”的人到底在追什么?他们像嗑了药一样,陷入了集体癫狂。
- 本文固定链接: https://douyinkuaishou.cc/?id=6537
- 转载请注明: admin 于 抖音快手 发表
《本文》有 0 条评论