在B站,这条名为“正能量语录奥利给”的视频,18秒的时长,1800w+的播放量,弹幕有7.9w条。
当下,“奥利给”热度赶超韩美娟巅峰时期,活生生把B站顶流蔡徐坤按在地上摩擦。
奥力给最开始是快手网红“双叶湖雷哥”(目前改名为“奥力给《火速一给515》”)的口头禅。
至于这词的意思,有人说是把“给力奥”倒过来念“奥力给”,指非常给力。雷哥自己给出的解释就是,给自己打气、好好干。
不过,雷哥这句奥力给还没真正出圈。如今被全网疯传的“奥利给”,是来自这位“巨魔战将”。
这位大叔其实是一个拍摄冬泳视频的快手主播(最近貌似沉迷吃播),拥有80w粉丝。
一本正经的播音腔、小学生都不信的正能量鸡汤加上那句余味悠长的“奥利给”,让这个长相有特点的大叔火了。
“人要成仙,必先疯癫。当你不顾一切的努力被人认为是精神病的时候,你就离成功不远了。”
冬泳怪鸽想把健康、快乐、平和、淡定、宽容的心态分享给大家。而这,恰恰是当下陷入焦虑的人们所缺少的。
总是被看作土味视频集中营的快手,一直处在鄙视链的底端,被B站等其他视频平台嫌弃,就连同为短视频平台的抖音也对快手“老铁们”并不友好。
它让我们看到,能够刷屏B站鬼畜社区的,不再仅仅是打篮球的蔡徐坤和星光闪闪的大碗宽面吴亦凡,像“奥利给”这样的魔性视频也很对用户胃口,快手老铁一样可以火起来。
韩美娟总是戴着颜色怪异的假发,画着浓浓的欧美妆,用魔性的嗓音让你“记得双击么么哒”。
当全网大呼“中了韩美娟的毒”时,我们可以看到,网友们对快手的土味文化其实并没有那么抗拒,甚至已经出现了大型“真香”现场。
韩美娟在视频中说道:有人说我是小丑,说我化浓妆是为了哗众取宠,我想说不是,我只是想把快乐带给大家。
你一定曾被这个配音给洗脑过。一段时间,好像全地球的人都在说“我太难了”。让大家都“太难了”的梗来自快手网红giao哥。
giao哥因其魔性的饶舌、每段视频结尾都会出现的招牌台词“一给我哩giaogiao”,而在网络上一炮而红,甚至还被邀请去参加《中国新说唱》。
河北保定有个“爱迪生”,凭借自己出色的手艺,他的账号“v手工~耿”在快手平台上积累了369w粉丝,在抖音上也有250w粉丝。
一年前,他将一些看起来没有实用价值的发明拍成视频,再配上一段一本正经的解说词,被网友笑称“除了正事,其他什么都做”。
比如这个“脑瓜崩辅助器”。很多朋友在打牌时喜欢弹脑瓜崩,但有好多人因为手指缺乏力气而吃亏,所以手工耿为他们量身定做了这个,被网友称为“友谊去世器”。
耿帅的快手粉丝突破两百万人的时候,他自嘲:“以前身边人笑话我总做没用的东西,那会儿我是‘疯子’,现在好了,有百万人嘲笑我,我是网红了。”
伴随着越来越多的“奥利给”从快手走出来,我们能够确定,这些由老铁们创造出来的土味视频,正散发出极强的文化渗透和传播力。
有时候了解一种流行文化,并非主动搜索,而是被铺天盖地的相关内容所吸引,一知半解的用户就会去进一步搜索、了解,进而不断裂变传播,成为流行文化。
“奥利给”的走红正是这样:正能量语录视频爆火后,B站中关于它的恶搞、混剪、拼接等二次剪辑占据了B站土味视频的半边天。
但土味视频真的就没有市场吗?不会。快手上走红全网的老铁们向大家证明,土味是有市场的。
即便是看上去不染尘埃的艺术,还要讲究雅俗共赏,更何况是人人都可拿来娱乐消遣的内容。
漂亮、中暑、打架、抑郁……种种症状都成为华农兄弟“痛心疾首”、不得不吃竹鼠的理由。
而“万恶之源”的华农兄弟以简陋淳朴的农家生活为背景,诙谐幽默为主旋律制作“接地气”的短视频,也让网友大呼这才是真正的“向往的生活”。
中国新闻周刊报道称,华农兄弟凭借土味、硬核的短视频在西瓜视频和B站吸粉上百万。
华农兄弟抓住机遇进驻b站,将这把火搬到了氧气更充足的地方,也把华农兄弟推向了流量顶峰。
土味文化最开始被理解为喊麦、吃播、社会摇,大多是以农村、乡镇为背景,视频内容比较浮夸和庸俗。
不过,现在也出现很多“清新田园”派的乡野视频,“土味”也多了一层乡野文化的意义。
打开快手,没有了精致的滤镜,土味老铁们的家乡口音和粗糙面孔显得特别亲切。
不要以为你离土味很远,你的生活其实被土味包围。走在大街上,你会听到土味口号“窝窝头一块钱四个”,打开音乐正好听到《野狼disco》,就连约会时,也会脱口而出几句土味情话。
越来越多的人喜欢看直播、刷短视频,不一定是因为他们对视频的内容很感兴趣,也可能是因为无聊。
韩美娟、giao哥、手工耿都属于“无聊经济”的产物,他们在精神上被大量网友需要。
快手上的吃播最开始吃法夸张,吃相绝对算不上好看,像干吃火锅底料、生吞活乌贼一类的土味视频,和精致生活完全不搭边。
在猎奇心理的影响下,大众更愿意放纵自己, 看一些“刺激”的视频释放自己的精神压力。
这种时空与地域上的差异为大众带来不一样的新鲜感,除了糙老爷们,我们也看到了小镇的慢节奏生活。
三四线小城市很少会在主流媒体上露面,而快手、b站为小镇青年提供了内容创作的平台。
土味内容的创作者一般都是三四线小镇的中青年们,视频中展示的就是他们的真实生活,没有滤镜。
你可以穿着黑色保暖衣随意摇摆,也能把镜头带到厨房,教大家怎么给灶台生火。
新媒体平台的出现给小镇青年递上了麦克风,从此他们不再失语,在社交网络上拥有了话语权。
当土味文化逐渐和精英文化在网络上“平起平坐“,那些游离在网络边缘的草根青年开始社交、卖货、致富。
定义主流文化的大众可以宽容地接受新兴的亚文化,土味文化的创作者们被肯定,会继续生产更多的土味内容。
年轻消费群体是品牌方的挚爱,为了讨好消费者们,品牌方不介意土化自己,博取消费者更多的目光。
和往期风格一样,华农兄弟抓一只鸡,处理鸡肉,烤“健身鸡”。每当他完成一项动作,都会说一句“这些也算Keep”。
这是Keep和华农兄弟合作的一支广告视频,在土味内容中软性植入Keep广告信息,把slogan和视频内容自然结合,很容易被观众记忆。
Keep这支标新立异的视频土得恰当。看似没有任何关联的产品,却用“健身鸡”做引子,组合起来不落俗套。
因为这支广告,很多粉丝会跟风刷“Keep”弹幕,“Keep”也成了华农兄弟的一个梗。
王境泽和京东手机合作的一支广告,也是相当土味。“真香”一出,马上就有内味儿了。
土味品牌的代表老干妈跨界走入时尚圈,推出联名款卫衣,店内售价标价120美金;脑白金也和两个潮牌合作,推出满满复古风的联名服装。
其实,真实、幽默的土味视频更能让用户看到另一个自己,让用户感同身受,品牌也更容易融入消费者生活中。
以往我们认为,“土味”是一种低级的审美,但随着自媒体的发展,“土味内容”收获了更多的关注,也扭转了一些社会偏见。
土味文化其实并不是小镇青年自娱自乐的产物,而是被消费者们催生的一种大众文化。
当土味文化被冠上粗制滥造的名头时,有些硬核的乡土文化却在一定程度上反映最真实的生活。有人叫嚣着庸俗,也有人乐在其中,多听一听底层的声音,文化会更加繁荣。
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