端午公仔约你云看戏

　　端午将至，海南各地都在为欢庆端午做准备。人们包粽子、采艾草、预备龙舟赛……在许多海南人心中，端午节是仅次于春节的重要日子，许多人家会像过年一样在祖屋祭祖，然后吃团圆饭。

　　在海口市美兰区三江镇，人们正在筹备一场端午线上大戏，三江公仔戏与您相约，6月25日晚7点南海网抖音直播间不见不散。

　　比琼剧历史更悠久的海南公仔戏已经传唱了数百年。只需丈高舞台、布幔围遮，一场公仔戏就能欣欣然唱将开来，为观众献上一场妙趣横生的表演。

　　近日，海南日报记者走进国家级非物质文化遗产项目海南公仔戏传承人、三江镇昌福村村民冯海家中。院子里，戏台已搭设完毕，冯海及戏团的演员正手持公仔，投入地排练。

　　细看那戏台，以两米多长、两米多宽、两米多高的铁架子为基础，朝着观众的那一面，一前一后拉起两层红色幕布。两层幕布之间有一些空间，演员站在后一层幕布后，借助幕布挡住自己的身体，再手持木偶在狭小空间里灵活操作，口中唱着戏文展开表演。舞台后台还有八音乐队敲锣打鼓，和演员之间巧妙配合，很是热闹。

　　据冯海介绍，海南公仔戏最初在琼北一带流行，演出家当很简单，几张长凳，铺上木板就成了台底。在台底上，用木条搭成一座小屋模样的台架，挂上布景，一个小戏台就搭成了。

　　“海南人非常重视传统节日。在端午节这一天，人们都会祈求平安、吉祥。唱公仔戏，也是将福气带给观众的一种方式。”冯海说，海南公仔戏的剧目很多，包括《文武状元》《广东开科》《三进士》《锦上添花》等，大都讲述古时候人们在参加科考时发生的有趣故事，都以喜剧结尾。有的剧目以历史故事为蓝本，通过戏曲化的编排和演绎，让观众不仅能收获快乐，还能了解到许多史实，是一种独特的文化传播方式。还有些剧目记录了民间故事、生活故事，深受观众喜爱，如《双凤朝阳》等。

　　在观众的视角中，一出公仔戏，只见木偶不见人，只闻其声不见人。木偶仿佛被赋予灵性，活了过来，既能唱，又能跑，作揖、眨眼这样微小的动作都能行云流水般完成，演员与木偶达到了完美融合。

　　两层幕布中，亮点在后面这层。晴空、祥云、仙鹤、福松……幕布上有许多寓意吉祥如意的元素，奠定了公仔戏喜庆、祥和的氛围和基调。

　　排练之余，冯海现场进行了一段公仔戏表演。他熟练地托起公仔，唱了一段《广东开科》唱段。唱词中的喜怒哀乐全部表现在他的脸上，“虽然公仔脸上没有表情，但是我们表演时要体会到剧中人物的悲喜，怒要大声骂出来，喜要快乐地唱出来，这样才能演好公仔戏，带领观众更好地入戏。”

　　海南公仔戏演出时使用的木偶公仔栩栩如生。据冯海介绍，每个公仔的头部都是用木头雕刻而成。早些时候，公仔头部较小，大约30厘米左右，上半身用藤条竹篾编织成肩膀，双手也是用木刻而成。公仔穿上宽大的戏袍遮住下半身，然后用靴、鞋代脚，木棍或藤条从靴、鞋的后面直插入头部，藏于体内，方便操纵。公仔穿的靴、鞋也可以遮住传唱人的手。后来，公仔头部和身体内设有机关，眼睛能转动，嘴巴能闭合，舌头能伸缩自如。

　　“海南公仔戏的角色有生、旦、净、末、丑五大类，以及佛祖、女娲、海龙王、圣母、雷公、雷婆、老虎、仙女等20多种人物形象。丰富的戏剧角色，可以呈现出丰富多彩的演出效果。”冯海的父亲、今年76岁的冯所杏说。冯所杏是老一辈海南公仔戏传唱人，也是冯海学习公仔戏的启蒙导师。

　　据了解，在表演程式上，海南公仔戏有手势摆动、拱手作揖、跺脚、拂袖、跪马、射箭、玩扇花、滚翻、眼睛转动、嘴巴张合、双手抓拿等，根据剧情需要灵活运用。

　　“最考验公仔戏演员功力的是一人分饰多角，演出期间需要顺利完成转换。”冯所杏说，一出公仔戏一般需要一人分饰数角，因此每个人都要熟悉整台戏的唱本，懂得每个角色的唱腔，随时准备在他人忘词的情况下救场。“一出公仔戏要出彩，并不是某个演员出彩就能唱得好，需要大家配合默契、不出纰漏，演得精彩，获得观众认可。”

　　海口市美兰区三江镇委主任科员杜松昌和冯海是老朋友，他们的相识就源于海南公仔戏。他们都希望能好好传播海南公仔戏，让更多人了解和爱上海南公仔戏。

　　据杜松昌介绍，总体而言，海南公仔戏以海南方言、民歌、民间器乐曲为基础，融入海南人的生活习俗，对历史故事和本地民间故事进行演绎，融文学、美术、音乐、戏剧等艺术形式于一体，是根植于民众之中的海南民间艺术瑰宝。

　　杜松昌说，如今，老一辈的海南公仔戏艺人不少，但喜欢这门艺术的年轻人越来越少。目前，这门传统艺术传播范围较小，多在海南乡村演出，不少人对公仔戏并不了解，传承处于青黄不接的阶段。

　　今年，受新冠肺炎疫情防控影响，三江镇公仔戏剧团已经“歇业”近半年，许多当地老百姓都希望能在端午节看上一场精彩的公仔戏。

　　“现在都流行网上带货，我们想为什么不创新形式，在网上直播公仔戏？这样不仅能让喜欢公仔戏的本地群众看个够，也可以让不了解公仔戏的网友认识它。”杜松昌说，近期，他们和新海南客户端、南海网、南国都市报合作，将通过抖音开展三江公仔戏“云看戏”直播活动。

　　近几年，冯海带领三江文化站公仔戏团到海南多个市县表演，受到许多老百姓的欢迎。与此同时，政府部门对公仔戏的传承越来越重视。海南公仔戏被列入国家级非物质文化遗产名录，还确定了一批非遗传承人。在三江镇，就有冯海等8名非遗传承人。

　　为了更好地传承海南公仔戏，近两年，海口市美兰区还开展了多场三江公仔戏主题汇演，组织开设暑期培训班，让更多孩子参加学习。

　　此次“云看戏”直播活动，通过直播为公仔戏“吸粉”（增加粉丝数量），也是传播海南公仔戏文化的一种创新手段。

　　连日来，冯海和剧团演员抓紧时间进行彩排。冯海说，“这是我们第一次接触网上直播，我们要做好充分准备。”对演员来说，他们对演出剧目已经非常熟悉，但毕竟是第一次在网上直播，受手机屏幕大小限制，冯海等演员要重新练习站位、走位，避免一不小心就“走出”屏幕。同时，年过半百的他们，还要学会找到“镜头感”，让镜头前的观众看到公仔戏的精彩，这着实是个不小的挑战。“虽然存在很多困难，但是我们相信自己一定能做好。”冯海说。

　　据介绍，此次三江公仔戏“云看戏”直播活动，将于6月25日端午节当天通过抖音直播，网友可关注南海网官方抖音账号进行观看。

　　海南公仔戏又称木偶戏、傀儡戏或手托木头戏，是海南省具有地方特色的汉族戏曲表演艺术。海南公仔戏将文学、美术、音乐、戏曲融为一体，极具地方特色。在海南的乡村、城郊的节庆、祭祀、祝寿、婚礼等活动中，都可以看到公仔戏。

　　公仔戏早期只演武打“科白戏”，只有念白，没有唱腔，伴奏为锣鼓。清康熙年间，公仔戏形成“板腔板为主，并有少量曲牌”的唱腔体系，全用海南方言演唱，演出剧目除外地传入的杂剧、传奇剧目外，也有由本地艺人根据传说和本地故事改编而成的剧目，这标志着海南公仔戏已完全成熟，拥有自己的独特唱腔，用方言演唱，有自编自演的本土艺人队伍，伴奏音乐全部运用本土的八音乐器乐曲。

　　海南解放后，公仔戏表演艺术不断获得发展和提高，成为内容丰富的综合性艺术。

　　与临高木偶戏“演员与木偶同台演出”的表演形式不同，三江地区的公仔戏一般是演员在幕布后操控木偶公仔唱戏，公仔在幕布前“表演”。从观众的视角来看，临高木偶戏演出时能看到演员。三江地区的公仔戏，一个舞台，几块幕布，数十个木偶，道具不多，十人成一戏班，便可唱一台戏。观众只能看到木偶，听到演员的声音，看不到演员本人。

　　不过，近年来，在更大的舞台上，面向更多观众表演时，三江地区公仔戏剧团的演员也会穿上戏服，像临高木偶戏那样，演员与木偶同台演出。（刘梦晓整理）

作者：admin

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