三年刑罚换子宫：拴上铁链的丰县“八孩母亲”是万千女性的噩梦

　　三年刑罚换一个值钱的子宫：被拴上铁链的丰县“八孩母亲”，背后是万千女性的噩梦

　　2月10日，徐州丰县事件第4次公告发出的信息，已确定这起事件涉及拐卖行为，再次掀起舆论热议。

　　1、经过DNA对比，事件中被铁链套牢的杨某侠即是小花梅本人，曾被认为是多年前走掉的儿童；

　　此次事件的调查是被汹涌舆情缓慢推动的，在公众的监督和审视下，官方对事件定性和涉及犯罪的人具体量刑进展予以披露，网友们都在等待一个维护社会公义的结果，即

　　这起事件看似偶然且渺小，却在微博上引起了超过16亿网友的关注和监督，其中

　　八孩母亲杨某侠身上的铁链锁住了21世纪的文明色调，而她面对博主镜头时，发出“这个世界不要俺了”的空乏与无奈，更遮蔽了女性向上成长的力量与疾呼。

　　再次回溯事件，我们应该警惕：如果八孩母亲身上的锁链不得到解脱，那可能有一天，锁链会被套到你与我的身上······

　　让我们简要回顾事件发生的始末。最开始在抖音上，一位正能量博主曝光了一名有八孩，家庭贫困却爱孩子的父亲，也就是其丈夫董某民。

　　他在视频中佝偻身躯、抱着小娃的情景，让人心生怜悯。特别是那句34岁没有结婚，被周围看不起，才要了8个孩子，这样的言论也一下引起了社会爱心人士的关注。

　　很快，直播博主纷纷将镜头移向了这位慈爱父亲，过高的关注度一度让他成为网红，甚至还成为多个广告代言的宠儿。

　　在1月28日，博主@是段小姐来了发布了一段微博视频引发网友热议，就是这位慈父家里，还拴着一名口齿不清的女子，她就是8个孩子的母亲杨某侠。

　　视频显示，在简陋的小屋子里，女子穿着棉裤、上衣单薄，脖子上还拴着一条铁链，铁锁就垂在女子下巴下方。女子所处的环境脏乱不堪，肮脏不堪的床铺边放着孤零零的馒头和水。

　　曾响应网友号召、前去接济一家人的爱心人士称：孩子母亲有精神病，时好时坏，犯病的时候会乱跑乱骂。

　　舆情开始翻转，董某民的慈父人设瞬间崩塌。四面八方的审视随之而来，人们嗅到了铁锁链背后的异常：

　　根据董某民当事人的说法，杨某侠在1998年6月被自己“收留”，然后在当地民政局结婚，连续生产八子。

　　网络上出现了许多讨论和质疑，譬如她曾接受过教育，被拐卖时还精神正常，却被囚禁折磨让她变得精神失常，面目全非。那么，为什么20多年来，都没有人尝试解救这个被圈禁的精神失常女性，没有人质疑这个疑似畸形的家庭？甚至是当地对八孩母亲的境遇熟视无睹？

　　广大网友希望看到各种论调背后的真相，也呼吁相关人员进行调查。在经过前后反复三次的官方调查并公布结果后，舆情终于达到了高潮。

　　在我们为铁链女性的遭遇揪心的同时，我们同样看到了舆论压力背后社会文明的进步。

　　从最开始社会爱心人士关注八孩困难家庭，给予充分的帮助，到嗅到事件异常，为铁链女性奔走疾呼官方调查，尽管截止到目前为止，依然有不少疑点未被解开，但

　　通报不再沉迷于正能量的“好心收留”，而是坦诚犯罪事实，撕开了人口拐卖的残忍真相。

　　此次铁链女性就是多年前被拐卖到农村的年轻女性，在长达二十多年的囚禁中，生了八个孩子。

　　而这起恶性案件的背后，小花梅并不是唯一的受害者。1989年5月出版的纪实文学《古老的罪恶》调查数据显示，仅徐州六县在1986-1989年，就有48100名被拐卖妇女。

　　在过去相当长的时间里，男尊女卑、贫困愚昧、光棍刚需、传宗接代，这些从历史流传下来的陈旧思想，成为了整个中国人口拐卖案件高发的真正症结所在。

　　这些悲剧的女主角往往被困于落后的乡村。受到传统思想的影响，男性意味着劳动力，这直接导致了农村人口性别失衡，剩下的没有竞争力的光棍越来越多，为了完成传宗接代的目标，偏远农村逐步成为女性贩卖的主营市场。

　　在2008年，有媒体曝光一名黑龙江女性孙桂芝被拐卖到山东农村。记者到农舍时，女人正被尼龙绳绑在一块大石上，全身赤裸。据说这样子已维持15年，大小便都在羊棚里，她的精神早已崩溃，受不得任何来自外界的刺激。但即便如此，她还是被逼生了个儿子。

　　10年后的河南农村，一女孩在离家不到500米处被拐卖，囚禁6年，成日被一对父子侵害，被寻获时只有14岁但已被逼生下三个孩子。

　　这些以牺牲女性身体、自由的拐卖行为本身就是犯罪，物化了女性，伤害了其作为个体的尊严、人权。

　　除了拐卖行为本身是奴役女性、伤害人权，还有一点我们不能忽略，那就是对的遗忘、漠视，甚至是二次伤害。

　　根据通报，央视记者在医院确认了杨某侠是患有精神疾病。患有精神疾病的女性已经丧失个人自主性，那这场婚姻就可能存在强迫行为，本身就违背了婚姻自由、平等的精神。再就是拐卖之后的非人遭遇，她得不到医疗救助，反而愈发在逼仄囚禁的地下室生存，没有自由和阳光，只有囚禁和侵害，无力反抗。

　　当患精神疾病的女性落入光棍结婚刚需的圈套，一场进行“劣势对等与资源交换”为基础的婚姻组合，暗含着更多的不幸与不人道。

　　”新闻登上热搜，引发公众热议。在四川省广安市邻水县，13岁的留守智障女童周风（化名）怀孕。母女两人因先天智力问题，一直被留在家里，由街坊邻里代为照顾。镇上相熟的人发现，周风的肚子越来越大，情形异常。在做完检查后被告知：

　　亲人及照顾母女的熟人感到十分愤怒，随即报警。当地警方通过对全镇男性抽血做DNA排查发现，侵害者竟是已经84岁高龄的光棍汪习清。

　　更可怕的是，伤害周风母女的不止84岁的老人汪习清，还有同村的另一位八旬老人，他是艾滋病携带者，曾多次带着糖果零食和周风母亲套近乎。

　　追溯这些违法事件，无非是对性需求、对子嗣后代的渴望，才衍生出这些罔顾法理、收买妇女的犯罪行为。后来，犯罪嫌疑人代明均和汪习清在同一天被邻水县公安局刑拘，以涉嫌强制猥亵罪被逮捕。邻水县法院公开开庭审理了该案，而已经82岁的代明均已在监狱服刑。

　　但这起悲剧的性侵案背后，更隐藏着一个悲哀的家庭。周父从小因患有脑膜炎导致智力低下，后来、娶了小14岁、同样智障的汪某，结果周风和妹妹一出生就患有精神障碍。现在一家四口住在砖房里，家徒四壁，靠吃低保过活。

　　幸运的是，公众对不再漠视，而是以人文关怀为本位，监督到位，让他们不再失声失语。

　　小花梅的悲惨遭遇让十余年前的电影《盲山》再度重提，刑法第二百四十一条所规定的“收买被拐卖的妇女、儿童罪”是否存在定罪过轻的问题再次被热议。

　　在社会的传统观念中，人们把愤怒的罪责更多地放在人贩子身上，认为他们是造成无数家庭妻离子散、家破人亡的人间悲剧，而对于收买者，无论是法律还是道德层面，往往没有表现出如前者一般的愤怒。但当我们拾起“购买环节”，看到购买行为实质指向的终点，就会发现收买者与拐卖者一样，是完成整起犯罪案件的最主要推手。

　　拐卖妇女、儿童罪与收买妇女、儿童罪这一对共同对向犯很特殊，法律对待双方的刑罚相差悬殊，到了与共同对向犯的法理不兼容的地步。

　　在刑法中，共同对向犯的刑罚基本相当。罪名相同的共同对向犯，如非法罪，买卖双方自然同罪同罚。罪名不同的共同对向犯，刑罚也相差无几，比如罪和罪，刑罚完全一样。

　　从某种程度上来说，拐卖、收买妇女的行为，几乎是天然地内含了强奸、非法拘禁、故意伤害等行为，以一种极其卑劣及痛苦的方式剥夺自尊、凌虐人性。

　　然而，当前法律对于买人的制裁力度甚至比买动物还要来得轻缓，贩卖妇女的判罚，甚至比不上大熊猫、金丝猴，甚至还比不上鹦鹉和20只癞蛤蟆。

　　这样一来，不免有“人不如猴、人不如鸟、人不如物”的意味，让人对法律的公正性产生怀疑。

　　拐卖婚姻普遍存在，离不开村民们的自然默许和“守望相助”，几乎形成一种共识般，共同防范买来的妇女出逃，甚至集体抗拒外来人员营救被拐卖妇女，在这样的现状面前，我们的政府和法律需要做的还有很多。

　　2007年，公安部成立打击拐卖妇女儿童犯罪办公室；2009年，部署全国打拐专项行动。至2018年，全国共抓获犯罪嫌疑人超过5万名，解救被拐妇女儿童超过10万名。

　　从犯罪率上来说，最近几年已经大幅下降。拐卖妇女儿童立案数量2013年有20735起，2014年有16483起，到了2019年，有4571起；而在2020年，有3035起。

　　正如我们迎来了事件的反转和等待真相一样，我们期盼以进步的、文明的形式，告别野蛮、愚昧与失衡。但这些努力和成果还远远不够，只要人们陈旧的思想不改变，这些伤害就永远无法禁止。

　　如今，小花梅背后的真相正在被一步步剖开，随着公权力的介入与引导，相信被困住的八孩母亲很快就能再次呼吸到自由的空气。但同时我们也充满担忧：一旦网友舆论关注的热度褪去，那些还能得到及时的救助和保护吗？还有机会获得自由与平等吗？这些我们不得而知......

　　在人口男女比例差距越来越大的今天，底层男性在婚姻市场中受到挤压的势头不会降低，只是逐步上升，但这些社会问题不能由女性的牺牲买单。

　　我们有理由相信，一个社会，只有充分保障了社会的生命和生活尊严，才有真正的文明可言。

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