中东精神领袖

　　早在25年前伊朗爆发伊斯兰革命之时，人们曾经用“精神领袖”来称呼当时的主要领导人霍梅尼。此后在中东这个动荡不安的地区，人们看到了许许多多的“精神领袖”，从以色列大拉比奥维迪亚·约瑟夫，到耶路撒冷大主教迈克尔·萨巴赫，再到伊拉克什叶派领导人西斯塔尼、哈基姆、萨德尔，逊尼派领导人达利，等等，甚至有人把基地组织领导人本·拉登也视为“精神领袖”。中东——这个“热点”频出的地区，为何还出现了那么多“精神领袖”？

　　中东之所以出现了那么多“精神领袖”，可以从三个方面去找原因。第一，中东是犹太教、基督教和伊斯兰教这三大一神教的发源地，它们的创始人——犹太教的亚伯拉罕、摩西，基督教的耶稣，伊斯兰教的穆罕默德，都是地地道道的中东人。中东人的宗教信仰十分虔诚，宗教气氛十分浓厚，日常生活的方方面面无不受到宗教的渗透与影响。可以毫不夸张地说，中东是世界上宗教土壤最肥沃的地区，而“精神领袖”的大量涌现是离不开这片肥沃的宗教土壤的。犹太教、基督教和伊斯兰教这三大一神教习惯上被称为“亚伯拉罕的信仰”，都是“神启宗教”，其共同点是上帝(或真主)启示先知和降示经典，然后由先知教导信徒。信徒为了变成神所喜悦的人，除了研读经典以外，还需要不断得到宗教权威人士的指点。这就为宗教干预世俗生活提供了理论根源。政教合一在中东具有悠久的历史传统，各国世俗化进程一贯遭到宗教界保守派的抵制。进入20世纪70年代以来，随着伊朗伊斯兰革命的成功，伊斯兰复兴运动在许多国家蓬勃发展，更催生了一批“精神领袖”。

　　第二，中东是全世界民族矛盾和民族斗争最剧烈的地区。自从以色列建国以后，阿拉伯人和以色列人的纷争不断。处在民族斗争浪潮之中的伊斯兰教和犹太教宗教人士，都不可能置身事外，都必须为各自的信徒提供精神上的指导。阿拉伯国家在战争中的多次失利激起了伊斯兰教人士的强烈不满，他们批评世俗领导人背离了伊斯兰的轨道，呼吁用伊斯兰精神重新动员和武装社会民众。宗教人士开始登上政治舞台。在巴勒斯坦被占领土，以亚辛为首的宗教人士不满巴勒斯坦解放组织的软弱无力，亚辛亲自创建伊斯兰抵抗运动“哈马斯”，成为阿拉法特这位政治领袖之外的又一个“精神领袖”。

　　第三，中东是全世界油气资源最丰富的地区，也是全球超级大国频繁卷入的地区。中东在冷战时代就是美苏两个超级大国相互争霸的国际舞台，冷战结束后1991年美国打了第一次海湾战争。2003年3月美国再次出兵伊拉克，打了第二次海湾战争。这场战争推翻了萨达姆领导的复兴党政权，摧毁了伊拉克的社会体系。美国计划改造伊拉克，使之成为阿拉伯国家走向西方民主体制的样板。但许多伊拉克人反对美国的军事占领，不相信美国人挑选的伊拉克临管会成员，他们需要能够代表其利益和反映其心声的本土领袖。于是伊拉克什叶派和逊尼派宗教人士挺身而出，涌现了西斯塔尼、哈基姆、萨德尔和达利等“精神领袖”。他们的出现，填补了合法政治领导人产生之前的真空状态，“维护”了目前伊拉克混乱的政治和社会秩序，这正是时局对于“精神领袖”的呼唤。

　　所以，众多“精神领袖”在中东的出现和活跃，是中东政治和社会现状的客观要求，是中东各种矛盾和危机的实际反映。中东是一片战火纷飞的土地，是一片灾难深重的土地，“精神领袖”往往出现在社会危机和政治权力失控的时候。虽然“精神领袖”能够满足一定的社会需要，能够解决某些具体问题，但“精神领袖”毕竟不同于“政治领袖”，不可能指望他们妥善解决中东地区的所有热点问题。

　　违法和不良信息举报电话 新闻从业人员职业道德监督电线 监督邮件：br>

作者：admin

抖音快手 站点 QQ交谈