“B站共青团”传播风格和传播功能探析

　　[摘要]拆解“B站共青团”发布的内容，并抽样进行文本分析。其政治传播的功能包括传播政治信息、增加政治参与度、和促进意识形态对立，引导舆论等，为以后新媒体政治传播总结经验。

　　[基金项目]本研究为吉林大学人文学科基础专项“新媒体流言传播机制及对策研究”成果之一，项目编号：201622002。负责人：刘鸣筝，参与人：南力瑛

　　如今的媒介生态已经发生了深刻的转变，人际传播和组织传播、大众传播混杂在一起融合形成了高效的传播环境，圈层化也日渐凸显。无论是微博、微信，政府以及传统媒体都在积极地搭建网络平台，可谓是重夺话语权。登顿和伍德沃将政治传播定义为：关于公共资源、政府权威和政府裁决的公共讨论。《政治传播学引论》的麦克奈尔认为政治组织在一个竞争性的政治环境，必须依赖大众传媒这一渠道，瞄准选择不只一种政治产品的受众，以获得支撑。

　　2017年1月2日，“共青团中央”在微信公众号宣布进驻B站，“只要中国好青年在的地方，‘团团就要去看视频、发弹幕、丢硬币、关个注、吐个槽……”引发网友围观。全称”bilibili”的B站，最早是基于动画和二次元视频创作的社区，到现在整个B站上面有超过7000个创作圈子。截至2018年1月1日，B站在框架搭建上共分為21个大板块：直播、番剧、动画、国创、音乐、舞蹈、游戏、科技、生活、鬼畜、时尚、广告、娱乐、影视、放映厅、小视频、专栏、音频、相簿、会员购、游戏中心。本文将延续国家治理下的政治传播框架，并在新媒体的语境下予以丰富。本文抽取2018年12月31天中的发布内容。本文研究问题主要包括：B站共青团的政治传播文本的主题包括哪些？圈层文化中的政治传播有哪些风格特征？政治认同的效果。一、“B站共青团”的文本分析

　　“话语”作为一个术语，首先出现在语言学中，福柯认为，话语是一种陈述（statements）的整体，是“南有限的陈述构成的，我们能够为这些陈述确定存在条件的整体。”文本视角主要分析文本中的话语形态，即从话语框架的建构和话语的形态上进行微观考察。本文将话语框架分为核心价值、权威决策、经济发展、国际事务和思想政治教育。

　　社会主义核心价值观是社会价值观中的主流，规范了人民的行为准则，也是人民奋斗的向心力，告诉人们这个社会崇尚什么，推崇什么，是一条中国人价值准绳。社会主义核心价值观，还有人类命运共同体，中国梦和中国的伟大复兴。人类命运共同体是习提出的新型大国价值观。而这些话语都是国内政治传播和国际政治传播的观念。共青团账号广泛灵活地利用政治资源和政治符号、政治话语。

　　经济发展：发展是改革开放以来的关键词，经济的蓬勃发展体现在很多方面，比如中国制造、高铁等。军事也是常见主题：《大口径，真爷们！猎鹰突击队官宣，看真爷们有多硬气！》

　　国际外交事务：面对西方的话语霸权，提高本国的话语权已经迫在眉睫，在外交中明确表示自己国家的立场态度，外交部和国防部的例行记者会是B站共青团的常见内容：【外交部：美国退群不是一两次，“别拿中国说事了”[doge]】

　　思想政治教育：共青团每周更新团课，包括中美关系、美国霸权、中国发展等涉及思想、政治、军事、文化等各个方面。除了青课，还有共青团文化的培育，马克思思想的介绍：【曾经佩戴的红领巾，你了解多少？】”

　　集体记忆：正如龙应台所说：一个人的记忆跟集体记忆细密地编织在一起，你的记忆决定了你会忠诚于谁，反叛于谁，决定了你的爱、你的恨。如果把集体记忆想象成一片织布，每一个个人的记忆其实是一根丝线，如果把个人抽H{来，他就会断裂。战争中的英雄、90后00后的成长记忆、战争历史、作家都是集体记忆中的一部分。诉诸集体记忆可以成为社会舆论减压阀。

　　可以看到在所有政治信息中，国际外交事务最为突出，然后依次是经济、权威决策、集体记忆和核心价值。二、“B站共青团”传播风格分析

　　随着个体接受信息的广度、深度、内容的不断增加，每个人都成为信息的一个节点，面对白媒体的野蛮牛长，国际形势诡异多变，为了适应内外双重挑战，政治传播必须进行日常化传播的转型，将政治信息每灭多次推送给用户。2018年12月共青团每灭更新从2条到10条不等，在127条的发布内容中，核心价值9条，互动16条，权威（讲线条，娱乐（明星二次元）13条，其他社会新闻28条。

　　同时发布信息以视频形式为主，文字为辅。随着媒介信息形态的嬗变，流量资费的低廉个人视觉消费的需求越来越大。视觉符号长期以来一直是政治传播的核心组成部分。随着电视的视觉媒介成为政治信息的主要来源，其重要性也随之提高。政治家们理解视觉效果的重要性，政治传播不仅仅指的是语言，还有外貌、动作、神态等一系列要素。涉及经济、外交、青课等内容都是以视频方式展现。国际事务用外交部发言人、国防部发言人的形象和内容进行展现，视频中发言人严肃而坚定，对国际事务发表观点，在B站上赢得了大量的互动。

　　政治学先驱亚里士多德认为人是天生的政治动物。而人是七情六欲的感性与理性的结合体，所以一个好的政治传播应该是两者的融合。共青团已经能熟练发挥感性传播的巨大力量，标题中大量运用逗号，冒号，叹号，问号，省略号，表情包、网络用语信手捏来，在二次元为主的社区中“行走自如”。

　　在发布内容中，大量第一人称，第二人称的出现，增加了传播的指向性，增大了传播效率。而不同于过往的政治传播，共青团账号是一个有人物设定的，他时而转发二次元的视频，时而跟人互动聊上班工作、学习生活中的烦心事，时而又严肃的发布共青团的历史知识，或者庄重的传达党政和中央的决策和声音，她似乎不是一个冰冷的账号，而是成为了200万粉丝的朋友和老师。

　　特朗普用twitter社交工具在竞选期间发布自己的政见，表现自己鲜明的态度，这为他赢得了很多选民，又被人成为推特治国。针对后真相时代的政治传播和特朗普的特点，B站共青团也有了一定的表演化倾向。三、“B站共青团”传播功能分析

　　1.传播政治信息，丰富宣传维度。宣传是政治传播中不能回避的概念，也是一直贯穿在从新民主主义时期到现在的政治传播中，成为具有规范性的底色，凶为无论政治传播的互动性多强，在本质上仍然具有劝服性、灌输性、和单方面性，但是B站共青团无疑大大丰富了政治传播的形态，让政治信息更加灵活且生动的传达到受众之中，褪去了坚硬的外壳，更具有感性的光辉，而政治之所以伟大就是让人感到“激动”，认同并且内化为意志和行为。

　　2.增加政治参与度。政党和政治家越来越多地利用互联网的可能性与公民进行互动交流，互联网也为政客们提供了展示自己的机会。这些发展使政治更接近公民，增加了他们在政治上的参与度。

　　3.促进意识形态对立，引导舆论。在关于美国的83个视频中“赢家、笑到最后、霸权、被打压”等均是表示“竞争对立”的话语表达方式。但是政治态度的极化也并不利于一个理性的公共空间的存在和培育。

　　4.呵护和维护社会主流价值。共青团的使命在于引导和教育青少年的成长，在西方文化长期霸权的基础上，呵护和宣扬主流价值观的重要性不言而喻。

　　5.增加青少年网络素养，净化网络空间。共青团在传播过程中不冉仅仅是传统的青少年的引导者和教育者，更成为国家治理视阈中的一股力量。结语

　　政治认同它为政治体系的合法性提供道义上的诠释，它通过培养社会成员对于政治体系的合法性认同和情感来起作用，有助于政治权威的形成。因此政治认同是以政治认知为基础、以情感认同为驱动、以价值认同为核心建构而成的结构模式。B站共青团账号起到了不可忽视的调节作用。

　　作为当下年轻人聚集的最大网络社交平台，哔哩哔哩弹幕网站（简称B站）对当下的时事热点的抓取和传递以及对年轻人价值观的引领有着不可忽视的作用。共青团主动人驻B站也在一定程度上避免了與00后、90后形成封闭的圈子，形成回音壁，并且激发了受众认同、有助于政治权威的形成。国际政治环境和媒介环境的变化增加了青年政治认同的变量因素和诸多危机，以“共青团中央对B站”的有效运用为例，探讨政府机构如何有效通过新媒体在圈层文化中达到塑造主流价值观，构建新语态具有迫切而深远的意义。

　　[3]司忠华：《面向青年受众的新媒体政治传播策略探讨》，《郑州大学学报（哲学社会科学版）》2017.

　　[4]徐湘林：《中国的转型危机与国家治理：历史比较的视角》，《复旦政治学评论》2011（00）：42-69.

　　[5]荆学民，苏颖：《中国政治传播研究的学术路径与现实维度》，《中国社会科学》2014年第2期

　　[6]孙绮薇：《B站弹幕传播与后情感主义文化建构》，《云南财经大学》2018

　　学习宣传贯彻党的十九大靖神笔谈本栏目受到湖北日报机关党委支持全媒体时代党报评论新探索解析

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