有一些法律知识的人可能会了解为何我对这一张图片特别敏感,按照图片中的产检彩超报告来看,孕妇14岁,妊娠期已经24W了,24周就是五个多月,如果图片是真实的,该孕妇真的是十四岁,那么有很大可能其发生性关系时并未满十四周岁。
快手上直播违法犯罪行为已经不是一次两次了,之前就有过播主为吸引流量直播挑衅警察被拘留的事件。其实关于快手这个平台,不得不承认我内心是有些拒绝的。曾经以猎奇心态进去看过,然而进去之后三观活不过三秒。但既然快手能够做到日活跃用户5000万以上,其存在感和隐藏的市场价值都已经达到了不容忽视的程度,我们不得不探讨快手为何能在非议不断的情况下做到今天这样的程度,未来的快手会给我们的生活和文化带来哪些影响。
随着中国城镇化进程的加快,中国已经在2012年就实现了城镇人口超越农村人口,而常年在城镇居住工作的农村人口数量也是极为庞大的。数量庞大的农村人口和城镇低收入者是一个长期以来被忽略的消费群体。其实农村地区的文化需求是非常强烈的,但由于难以有符合农村口味的“干净”文化的占据,我们在农村经常能看到的就是各种打着法律擦边球的“准色情表演”。尤其让人不解和反感的是很多农村地区婚丧嫁娶时雇佣草台班来彻夜欢歌的状况。我对老家葬礼前夜的“亲哥哥热妹妹”的低俗火辣表演真的是深恶痛绝,但却挡不住老少乡亲趋之若鹜。
农村对文化产品需求之强烈可见一斑,这样一个庞大的市场肯定不可能真的被忽略,而是没有有效的方法来挖掘这一文化市场。比如传统的出版、放映等手段一是条件太多,二是需要付费。无论这两点中哪一点不能克服都不可能真正打如农村和小城镇市场。
智能手机的出现完美解决了这一问题。智能手机最大的优势一是便利,只要有网络,随处可以获取文化产品,二是只能手机形成的文化市场获利方式很大程度上不再是依赖直接收费,而是通过获取关注度、通过关注量获取经济利益,也就是说,直接消费文化产品的人反倒不需要付费。这个有着无限消费潜力的市场被挖掘开了,并且一发不可收拾。
想要吸引关注就必须与众不同,与众不同可以是比一般人做的更好,也可以是让人耳目一新。想要做到更好门槛非常高,不仅需要学识的基础,还需要长期不断地经营才有可能脱颖而出。而想要做到让人耳目一新就比较容易了。可以吃得比人多,可以用脸盆喝白酒,可以挑战警察的权威,也可以拿年少怀孕博出位。这也就是快手上各种奇葩层出不穷的原因了。
文化从来都有阳春白雪和下里巴人之分。自古以来,底层百姓不识字、没有接受过教育。他们没有能力创造出留在纸上的文化,口头的文化又因为无法记载而不能流传,所以,文化产品的创造者和输出者的身份都被上层社会牢牢把控。即使偶尔有底层百姓的东西传唱,比如一些民间小调、民间戏曲等,也是由于文化精英基于文化责任感或者单纯的猎奇心理搜集整理并加以改造和传播,本质上还是文化精英的产品。
但快手文化却不同,有史以来第一次,底层百姓的文化产品以强者、侵略者的姿态插入社会文化的缝隙之中,以其顽强的生命力和庞大的群众基础为依托开始了对固有社会文化体系的反噬。像一直为大家诟病的类似“老司机带带我”等低俗文化产品早已经脱离了原产地,在全社会横冲直撞。快手er们通过掌握的市场份额打了一场漂亮的翻身仗。
中国社会已经度过了社会经济野蛮生长的阶段,经济发展虽然仍是高速但也开始逐步放缓,当年有胆就能发大财的时代只会存在于神话之中了,阶层分化并逐渐固化已经成为一个不争的事实。教育资源的分配不均必然会将这种分化逐渐扩大。以往最为公平的高考也因为教育资源分配不均天然带有了不公正性,底层青年的上升道路越来越窄,途径越来越少,现在网络上流行的逮着个有钱人就喊爸爸的现象也折射着大家对这个社会资源分配不均的不满和嘲讽。
快手的崛起有着深厚的社会背景,各种奇葩的出现也有逻辑上的必然性。但作为一个法律工作者,我坚持只要这个平台上的用户能做到遵纪守法,不管怎样他们都是在利用公众平台行使自己的合法权利,假装看不见随它去就好。但真心希望这样的平台能够利用手中的资源传播更加健康的价值观,最起码不要触碰道德和法律的底线。
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